. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = باب كيف كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم ، و 6842 في الحدود : باب إذا رمى امرأته أو امرأة غيره بالزنى عند الحاكم والناس . . . ، وأبو داود 4445 في الحدود : باب المرأة التي أمر النبي صلى الله عليه وسلم برجمها من جهينة ، والترمذي بعد الحديث 1433 في الحدود : باب ما جاء في الرجم على الثيب ، والنسائي 8 / 240 - 241 في آداب القضاة : باب صون النساء عن مجلس الحكم ، والطبراني 5190 ، والطحاوي 3 / 135 ، والبغوي 2579 . وأخرجه الشافعي 2 / 79 ، والبخاري 2827 في الحدود : باب الاعتراف بالزنى ، و 6859 باب هل يأمر الإمام رجلاً فيضرب الحد غائباً عنه ؟ ، من طرق سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، به . وأخرجه أحمد 4 / 115 - 116 ، والحميدي 811 ، والدارمي 2 / 177 ، والترمذي 1433 ، والنسائي 8 / 241 - 242 ، وابن ماجة 2549 في الحدود : باب حد الزنى ، والطحاوي 3 / 134 - 135 ، والطبراني 5192 ، وابن الجارود 811 ، والبيهقي 8 / 219 و 222 من طرق عن سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، به . زاد سفيان فيه مع زيد وأبي هريرة شبلاً . وأخرجه عبد الرزاق 13309 ، و 13310 ، والإمام أحمد 4 / 115 ، والبخاري 2695 في الصلح : باب إذا اصطلحوا على صلح جَور فالصلح مردود ، و 6835 في الحدود : باب من أمر غير الإمام بإقامة الحد غائباً عنه ، و 7193 في الأحكام : باب هل يجوز للحاكم أن يبعث رجلاً وحده للنظر في الأمور ، و 7258 في أخبار الآحاد : باب ما جاء في إجازة خبر الواحد الصدوق في الأذان والصلاة والصوم والفرائض والأحكام ، ومسلم 1697 ، والطحاوي 3 / 135 ، والطبراني 5188 و 5189 و 5195 و 5196 و 5199 من طرق عن الزهري ، به . وأخرجه البخاري 7260 في أخبار الآحاد ، من طريق شعيب بن أبي حمزة ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن أبي هريرة وحده . وأخرجه الطبراني 5200 من طريق سليمان بن كثير ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن زيد بن خالد . وأخرجه البخاري 2649 في الشهادات : باب شهادة القاذف والسارق والزاني ، و 6831 في الحدود : باب البكران يجلدان وينفيان ، والطبراني 5197 من طريقين عن الزهري ، عن عبيد الله ، عن زيد بن خالد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =